Μπορείτε να καλλιεργήσετε τη δημιουργικότητα για να μάθετε πώς λειτουργεί το μυαλό σας;

Ο εσωτερικός κόσμος

Πρώτα απ 'όλα, πιστεύετε ότι γνωρίζετε τον εσωτερικό σας κόσμο; Ο νους είναι εξαιρετικά λεπτομερής, περισσότερο από ό, τι οι άνθρωποι μπορούν να συνειδητοποιήσουν. Υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι είναι απλοί. Μπορεί και να είναι, αλλά μπορεί επίσης να μην δίνουν τη δέουσα προσοχή στον εσωτερικό τους κόσμο. Όταν δίνουμε προσοχή στις εσωτερικές μας εμπειρίες, σε αυτό που παρατηρούμε εύκολα και το πιο ελκυστικό, το τοπίο μετατοπίζεται, καθίσταται πιο περίπλοκο μέσα από την επαναληπτική διαδικασία αυτο-αντανάκλασης και αλλαγής.

Η ψυχανάλυση , όπως ο Freud περιέγραψε περιλαμβάνει δύο απλούς κανόνες. Κατ 'αρχάς, ο αναλυόμενος (ασθενής) έχει την εντολή να λέει ό, τι έρχεται στο μυαλό και έπειτα να το παρατηρεί. Αυτό ονομάζεται "ελεύθερη συσχέτιση" και δεν είναι εύκολο. Η εκμάθηση για να το κάνει θεωρείται από κάποιον ως αναπτυξιακό επίτευγμα και κατά κάποιο τρόπο μόνο την αρχή της ψυχαναλυτικής διαδικασίας.

Δεύτερον, ο αναλυτής (θεραπευτής) πρέπει να ακούει χωρίς να επιλέγει για κάποιο συγκεκριμένο υλικό, που ονομάζεται "ομοιόμορφα ανασταλμένη προσοχή". Κατά μία έννοια, είναι σαν  διαλογισμός , όπου ένα άτομο εκφράζει τις ιδέες που παράγονται κατά τη διάρκεια της χαλάρωσης του εγκεφάλου του και το άλλο πρόσωπο τις ακούει. Ο αναλυτής προσπαθεί να αποφύγει τις προτάσεις, την επιρροή ή τη χρήση εξουσίας, παραμένοντας "ουδέτερος" και "ανώνυμος". Στο πλαίσιο της παραδοσιακής ψυχανάλυσης, οι εμπειρίες αυτές ερμηνεύονταν περιοδικά μέσα από ένα θεωρητικό πλαίσιο βασισμένο στην ανάπτυξη της πρώιμης παιδικής ηλικίας. 

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι στην κλασική ψυχανάλυση, η εσωτερική εμπειρία του αναλυόμενου «κοινωνικοποιείται» στον αναλυτή, χρησιμοποιώντας την έκφραση για την ανταλλαγή πληροφοριών με άλλους. Όμως όταν γενικά επικοινωνούμε με άλλους ανθρώπους, εμείς κατ 'ανάγκη λογοκρίνουμε τον εαυτό μας. Το κάνουμε αυτό σκόπιμα, στρατηγικά ... και το κάνουμε αυτό από ασυνείδητες επιρροές.

Η δύναμη της συρρίκνωσης

Η μέθοδος ελεύθερης σύνδεσης είναι αρκετά ισχυρή. Είναι πολύ πιο εύκολο να πούμε από το να πράξουμε, γιατί στην προσπάθειά μας να αφήσουμε τον εαυτό μας να μιλήσει χωρίς λογοκρισία, αντιμετωπίζουμε πολλές ανείπωτες σκέψεις, αναμνήσεις και συναισθήματα. Μαθαίνουμε για τον εαυτό μας (όταν δουλεύει σωστά), όχι μόνο να μάθουμε ποιοι είμαστε, αλλά και για να γίνουμε η καλύτερη εκδοχή του εαυτού μας. Από αυτή την άποψη, η ψυχανάλυση μπορεί να θεωρηθεί ως αποκατάσταση των αναπτυξιακών σφαλμάτων που προκύπτουν από την παιδική ηλικία σε ένα περιβάλλον που δεν αναγνώριζε ποιοι είμαστε. Ένας τυφλός κόσμος για τον εαυτό του είναι ένας κρύος και ακατανόητος κόσμος.

Θεωρούμενο υπό το πρίσμα των σύγχρονων μοντέλων του εγκεφάλου (που πιθανόν είναι λανθασμένες ή ακατέργαστες προσεγγίσεις στην καλύτερη περίπτωση), ακολουθώντας τη δραστηριότητα του εγκεφάλου σε ηρεμία (όπως στην ονειροπόληση ή την ελεύθερη συσχέτιση) είναι λίγο σαν να παρακολουθούμε την αυθόρμητη δραστηριότητα σε κάποιο "δίκτυο προεπιλεγμένης λειτουργίας". Το δίκτυο που εκτελεί την παρακολούθηση θα είναι το "κεντρικό εκτελεστικό δίκτυο. Με την πάροδο του χρόνου, υπάρχουν αλλαγές στη δραστηριότητα αυτών των δικτύων. Αυτό που είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε είναι ότι αυτές οι μετατοπίσεις επηρεάζονται από εξωτερικούς και εσωτερικούς παράγοντες. Στη θεραπεία , το πλαίσιο επηρεάζει έντονα τα κύματα και τα εκτελεστικά δίκτυα, συμπεριλαμβανομένου του ατόμου του θεραπευτή καθώς και της μεθόδου που χρησιμοποιείται.

Εάν ο θεραπευτής είναι αισιόδοξος, λογικά, μπορεί να παρατηρήσουμε και σε εμάς κατά τη θεραπεία να έρχονται περισσότερες "θετικές" ιδέες. Εάν ο θεραπευτής δεν είναι επικριτικός, ίσως να είμαστε λιγότερο διστακτικοί να πούμε οτιδήποτε έρχεται στο μυαλό. Αν ο θεραπευτής έχει έντονη προσωπικότητα, αυτό μπορεί να διευκολύνει και να εμποδίσει τη διαδικασία, ανάλογα με το πώς το βλέπεις.

Όσον αφορά την ελεύθερη συσχέτιση και το δίκτυο προεπιλεγμένων τρόπων λειτουργίας, καθώς παρακολουθούμε τον εαυτό μας να σκεφτόμαστε και να ακούμε τον εαυτό μας να μιλάει (σε έναν θεραπευτή), μπορεί να παρατηρήσουμε πρότυπα σκέψης. Μπορεί να παρατηρήσουμε πρότυπα συναισθημάτων. Οι σκέψεις μπορεί να επαναληφθούν, με διαφορετικά υποκείμενα συναισθήματα, και τα συναισθήματα μπορούν να επαναληφθούν με διαφορετικές υπερκείμενες σκέψεις, υποθέτοντας ότι οι σκέψεις προκύπτουν από τα συναισθήματα. Ίσως είναι, ανάλογα με τη θέση του προσώπου.

Ψευδοπαγίδες και σφάλματα

Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό θεωρείται ως ένα είδος απειλής, προκαλώντας φόβο στο μυαλό μας. Σταματάμε όλο και περισσότερο απέναντι στη δική μας περιέργεια. Οι σκέψεις μας μπορεί να μοιάζουν απειλητικές ή καταπιεστικές. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε άγχος απόδοσης. Το άγχος υποβιβάζει τη δραστηριότητα του νου, που μας οδηγεί συνήθως να έχουμε τις γνωστές σκέψεις για τους άλλους και τους εαυτούς μας. Με την πάροδο του χρόνου, μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτό και να αναγνωρίσουμε ότι είναι η προκατάληψη μας (ως αποτέλεσμα στο διαπροσωπικό άγχος), αλλά ότι ο αναλυτής δεν είναι αυτός που υποθέσαμε. Οι αντιλήψεις μας για τον αναλυτή διαμορφώνονται από τις δικές μας προσδοκίες. Αυτό ονομάζεται "μεταφορά".

Σκέψη, σύγκλιση και αποκλίσεις

Η δημιουργικότητα συχνά μετριέται σε ερευνητικά περιβάλλοντα εξετάζοντας αποκλίνουσες σκέψεις. Οι δημιουργικοί άνθρωποι σκέφτονται πιο διαφορετικά και η απόκλιση εμπλέκεται και στην εξαπάτηση. Η δημιουργικότητα μπορεί να είναι αρνητική ή θετική, ανάλογα με τον τρόπο που χρησιμοποιείται και για το τι. Η δημιουργικότητα και η εξαπάτηση συσχετίζονται, αλλά διακρίνονται (Kapoor & Khan, 2017). Περισσότεροι δημιουργικοί άνθρωποι είναι ικανοί για πιο αποτελεσματική εξαπάτηση πιέζονται για να είναι πιο δημιουργικοί.

Η αποκλίνουσα σκέψη είναι το μέτρο ζητώντας από τους ανθρώπους να βρουν εναλλακτικές χρήσεις για διάφορα αντικείμενα ή με την επίλυση προβλημάτων που απαιτούν μια δημιουργική λύση. Μπορούμε να έρθουμε σε σύγκρουση με τους εαυτούς μας όταν γινόμαστε δημιουργικά παραπλανητικοί. Τα ανθρώπινα όντα εξαπατούν λίγο περισσότερο από ότι άλλα είδη. 

Από την άλλη πλευρά υπάρχει η σύγκλιση. Αυτό είναι μια βασική διάκριση, όταν πρόκειται για τη θεραπεία. Η συγκλίνουσα σκέψη σημαίνει επανάληψη των ίδιων μοτίβων. Όλες οι σκέψεις τείνουν να επανέρχονται στα ίδια θέματα, τις ίδιες ιδέες, τις ίδιες υποθέσεις. Στόχος της ψυχαναλυτικής θεραπείας είναι να εντοπίσει και να μετατοπίσει αυτά τα πρότυπα σε ένα βαθύ, θεμελιώδες επίπεδο. Κατά τη διάρκεια της ελεύθερης σύνδεσης, μπορεί να παρατηρήσουμε αυτά τα επαναλαμβανόμενα σχέδια. Μπορούμε να δούμε πώς συνδέονται με επαναλαμβανόμενες συμπεριφορές και μοτίβα σχέσεων. Μπορούμε να αναγνωρίσουμε αυτά τα μοτίβα, αλλά να μην μπορούμε να τα αλλάξουμε. Έχοντας έναν θεραπευτή απέναντί μας είναι πιο εύκολο να καταφέρουμε την αλλαγή. Υπάρχει ένα δεύτερο άτομο στο σύστημα που τώρα συνδέεται στενά με πνευματικά και συναισθηματικά επίπεδα κατά τη διάρκεια της διαδικασίας. Αυτό το δεύτερο άτομο μπορεί να είναι ικανό να κάνει τις σωστές ερωτήσεις και να κάνει χρήσιμες παρατηρήσεις, καθώς και να έχει θεραπευτική παρουσία. Αυτό το δεύτερο πρόσωπο μπορεί να είναι πολύ επικεντρωμένο στην εσωτερική εμπειρία μας. Σε ένα μη λεκτικό επίπεδο, στο πιο βασικό επίπεδο συντονισμού των θηλαστικών αυτό είναι καταλυτικός παράγοντας.

Δυνατότητες

Επιστρέφοντας στη σύγκλιση και την απόκλιση, μετά από μια σύντομη παράκαμψη, έχει νόημα ότι η συγκλίνουσα σκέψη ανοίγει δυνατότητες. Κάποιος θα ήθελε να πάει από τη συγκλίνουσα στην αποκλίνουσα σκέψη όταν απαιτείται εξερεύνηση. Η δημιουργικότητα είναι απαραίτητη για τη θεραπεία. Αν δεν μπορούμε να βιώσουμε ή να κάνουμε κάτι διαφορετικό από αυτό που έχουμε συνηθίσει, η αλλαγή είναι αδύνατη. Εάν δεν μπορέσουμε να επεκτείνουμε την αλλαγή των συναισθημάτων μας με άλλους ανθρώπους, θα είναι δύσκολο να συμπεριφερόμαστε με πιο επιθυμητό τρόπο μαζί τους. Όμως ορισμένες ιδέες είναι καλύτερες από άλλες. Η πρόσκληση και η καλλιέργεια της δημιουργικότητας σε σχέση με την προσωπική ανάπτυξη συμβαδίζει με τον έλεγχο για να δούμε ποιες κατευθύνσεις λειτουργούν. Ορισμένες συμπεριφορές λειτουργούν καλύτερα από άλλες σε διάφορους κοινωνικούς χώρους, την εργασία, τους φίλους, τους γνωστούς, τους ξένους και την οικογένεια. Μέρος της θεραπευτικής διαδικασίας είναι να μάθουμε να αναγνωρίζουμε ποιες νέες ιδέες είναι πιθανό να είναι παραγωγικές για να συγκλίνουμε σε αυτές. Έχοντας καθοδήγηση μπορεί να μας βοηθήσει να εντοπίσουμε κάτι σημαντικό, αλλά για να γίνουμε πιο ανοιχτοί σε νέες ιδέες και λύσεις απαιτείται απόκλιση από αυτό που είμαστε πιο εξοικειωμένοι.

Πώς μπορώ να κάνω κάτι που δεν έχω κάνει ποτέ πριν;

Πολλοί άνθρωποι ρωτούν πώς θα γίνει η αλλαγή και αυτό είναι μια έγκυρη ερώτηση. Μπορούμε να είμαστε σταθεροί στο να έχουμε μια λύση, βρίσκοντας τα επόμενα βήματα πριν προχωρήσουμε. Η σύγκλιση σε αυτό το είδος σκέψης μπορεί να οδηγήσει σε ένα τρόπο προσέγγισης της αυτο-ανάπτυξης. Βοηθάει να θέσουμε το ερώτημα του και να προσεγγίσουμε την κατάσταση του πραγματικού κόσμου με μεγαλύτερη ευελιξία, πειραματιζόμενοι αγγίζοντας τα προβλήματα, αντί να τους επιτιθόμαστε με μη ρεαλιστικές προσδοκίες και να αποτυγχάνουμε ξανά και ξανά.

Όλα αυτά τα είδη των αλλαγών που μπορεί να φανταστούμε μπορούν να παρατηρηθούν στην εγκεφαλική δραστηριότητα στα μεγάλα τρία νευρωνικά δίκτυα, τον προεπιλεγμένο τρόπο λειτουργίας, την κεντρική εκτελεστική εξουσία και τη σημασιολογία. Αλλά όταν αρχίζουμε να παρατηρούμε μια θετική και ποιοτική αλλαγή σε αυτό που συναντάμε όταν ο εγκέφαλός μας είναι σε ηρεμία ή σε ονειροπόληση, είναι πιθανό να αρχίσουν να γίνονται βαθύτερες αλλαγές.

Βιβλιογραφικές αναφορές

Kapoor, H & Khan Α. Δημιουργικότητα και εξαπάτηση βασισμένη στη Valence. Σκέψεις δεξιοτήτων και δημιουργικότητας 23, (2017) 199-206.

Freud, S. (1912). Συστάσεις προς τους Φυσικιστές και Πρακτική Ψυχανάλυση. Η Τυπική Έκδοση των Ολοκληρωτικών Ψυχολογικών Εργασιών του Σίγκμουντ Φρόιντ, Τόμος ΧΙΙ (1911-1913): Η περίπτωση του Schreber, Εργαστήρια Τεχνικής και άλλων Εργασιών, 109-120